Midsommarmagi

Denna aktivitet skall med fördel utföras under Litha-natten (sommarsolståndet) då magin anses extra stark.

Det här är en SKYDDS- LYCKOPÅSE. Det beror helt enkelt på vad man fyller den med. (Ursäkta den dåliga bilden.)

• Börja med att blanda i bergsalt i varmt vatten. Anledningen till att det skall vara bergsalt beror på att det är helt naturligt utan tillsatser. Bergsalt är det saltet man bör använda vid allt
  magiskt arbete.
• Tvätta vitt bomullstyg samt röd bomullstråd i vattenbadet du precis har gjort.
• Låt det sedan torka väl.
• Fyll sedan den vita påsen med örter, växter som passar för just dig. Vill du ha beskydd, hälsa eller kärlek i ditt liv så väljer du örter/växter som har det egenskaperna. Det går bra att göra påsar som har fler än ett syfte.
• Knyt det röda snöret runt påsen och häng sedan upp påsen/påsarna över din dörr och dina fönster.

✪ Man kan även göra en liten TROLLPÅSE!

Fyll en liten tygpåse med lavendel, kamomill, johannesört och andra örter. Medan du gör påsen ska du hälla alla dina sorger, bekymmer och smärtor i den. Knyt sedan ihop den med ett rött snöre och bränn den på midsommarbålet!

På midsommarafton ska du plocka två stycken gråbo, och göra det före kl 12 på dagen. Den ena hänger du vid din ytterdörr som lyckobringare. I den andra flätar du in det du vill bli av med; otur, värk, problem av alla de slag. Forma den sedan till en krans och bränn den på kvällen!

Istället för en liten prydnads-midsommarstång som många har inomhus, kan du torka apelsin- och citronskivor och trä upp på tråd med kanelstänger. Passar både till sommar- och vintersolståndet, Litha och Yule.

VARIATION PÅ LITHACEREMONI
Healing, beskydd och kärleksmagi är extra gynnande, och på midsommarnatten kan du kontakta jordandar och feer.

1. Formulera en önskan på ett vackert papper.
2. Ta ett stycke tyg av naturmaterial och ta några örter som representerar din önskan.
3. Tänd ett ljus och be att din önskan gå i uppfyllelse.
4. Bränn örterna och pappret i din brännare samtidigt som du högt säger din önskan.
5. Ta den kalla askan i påsen och bind samman med ett vackert band samtidigt som du säger:

Med denna knut
binder jag
besvärjelsen…

6. Göm påsen på ett särskilt ställe.

Idag är den längsta dagen i på året
Samlas kring kärlek och glädje.
En stund så snabb, så tyst, så sällsynt.
Våra solherrar glädjas, när vi stirrar...
runt stenarna uppå land.
Tillsammans firar vi hand i hand.
Väntar på att Solguden återigen ska stiga.
Skinande gryningsljuset inom, för våra ögon…
Guden oh gudinnan vi tackar dig så
då alla våra frön av liv har grott.
Andar av dag, andar av natten
höj våra själar högt med ljus...
Gamla riter och antika tider,
spiralsymboler och mystiska linjer.
Återigen samlas våra ande så fri,
Välsignad är Litha, så ska det bli...

I det gamla bondesamhällets folktro, var midsommarnatten en av årets mest magiska nätter. Gränsen mellan människornas värld och det övernaturligas suddades ut, och mycket fantastiskt kunde hända denna natt. Man firade midsommar med glädje, musik, dans, kärlek, öl och brännvin.

Läkeväxter sades vara extra kraftfulla och samlades därför under midsommarnatten. Midsommardaggen var också eftertraktad, gick man barfota i den skulle man hålla sig stark och frisk under året. Daggen samlades också för att bota sjukdomar och för att få bröd och öl att jäsa ordentligt under året. På en del ställen besökte man även speciella midsommarkällor och drack av vattnet i dem för att få hälsa och kraft.
                                            

Midsommar var också en lämplig tid för skattsökare. Det sades att förtrollade skatter då steg upp ur jorden och blev synliga för människor. Om man lyckades vara tyst kunde man få tag i dem, men bröt man tystnaden försvann man däremot för alltid. Spådomar och varsel var vanliga i bonde­samhället.

De stora hög­tiderna under året ansågs lämpa sig särskilt väl för att förutsäga framtiden. Midsommar var ju kärlekens högtid, och ville man veta vem man skulle leva med var detta rätt tidpunkt. Kärleksspådomar var säkert mestadels på skoj även om det ändå fanns lite allvar i dem.

En form av midsommarmagi finns fortfarande kvar i dag, att plocka blommor att lägga under kudden för att drömma om den man ska gifta sig med. Blommorna skulle enligt traditionen plockas under tystnad, bröts den var även magin bruten. Antalet blommor som plockades varierar, men de vanligaste antalen är sju eller nio. Ibland säger också traditionen man ska klättra över lika många gärdsgårdar som hon plockar blommor.

En annan metod var att äta något väldigt salt, exempelvis saltad sill/strömming eller så kallad drömgröt, kokad på mjöl, vatten och salt. Sedan skulle man gå och lägga sig utan att dricka. Den blivande maken (eller makan) skulle då uppenbara sig i drömmen och erbjuda den sovande något att släcka törsten med. Drycken kunde också säga något om huruvida det gemensamma livet skulle bli rikt eller fattigt.

Vid midsommar skulle du också akta dig för att bada i sjöar och åar för naturväsendena var mycket starkare än vanligt och Näcken kunde ta dig. .

Nu är jag här igen

Denna blogg har legat nere ett tag. Men nu tänker jag bli aktiv här igen. Och skriva om mitt liv som häxa! Många undrar säkert hur det är! Men nej jag sitter inte framför spåkulan hela dagarna. Och jag har ingen stor hatt på mig alla dagar heller, men jag har däremot 1 svart katt! Jag kan inte heller ta fram specifika nummer som jag kan dra på lotto, då skulle jag vara miljonär för länge sedan. Jag vill påstå att jag lever ett helt vanligt liv med inslag av lite magi. Jag har min glädje - och mina problem, precis som de flesta andra.

Jag skapar mina oljor, salvor, magiska påsar och amuletter, smycken och dylikt. Jag gör mina ritualer/ceremonier vid årshjulets 8 högtider. Jag har kurser på distans i både magi, tarot, kristallhealing och andlig/medial utveckling.

Tarotkorten har blivit en del av livet och vardagen. Det är alltid någon som undrar och funderar över framtiden, jag har kontakt med - och pratar med många människor, jag följer med i deras liv både irl och via sociala medier- och jag är väldigt tacksam för att de har förtroende för mig.

För visst det blir så att man umgås, har kontakt med likasinnade människor. Man har sina speciella ritualer osv och man lär sig alltid något nytt. Man samlar på sig olika växter/örter, stenar, kristaller, tarotkort, runor, rökelse, ljus och massa annat som har med magi att göra. Det är det här som är magiskt.

Många tror att man kan spå sig själv, att jag vet allt om min framtid och då brukar jag småle för det är inte så alls. Det är väldigt svårt att spå sig själv. Många som jag känner i den här branschen säger samma sak, visst man kan få till sig lite småsaker men det är svårt att tolka sin egen framtid till 100 %.

Och då kommer det mest intressanta in i bilden - intuition och magkänsla! Det kan verkligen ställa till både på gott och ont i vardagen. Jag får till mig saker, känner på mig saker, fast jag kan inte förklara varför jag känner så just då... Tills det plötsligt händer något - då vet jag att intuitionen/min magkänsla hade rätt.

Jag tackar gudarna att jag inte lever på 1400- talet för då hade jag troligen brunnit på bål. Jag är tacksam för friheten och känslan att jag kan hjälpa andra med mitt magiska arbete.

Vem är jag?

Häxa? nä jag vet inte - du får kalla mig vad du vill, jag accepterar allt - bara du tror på det själv. Jag är vad min farmor var när hon levde. Har alltid varit annorlunda än andra, men tyckte inte att det var konstigt. Jag har hela mitt liv haft mina "småfolk" kring mig, de lekte med mig, följde mig över allt när jag var liten, de är mina bästisar. Det är dessa underbara vänner som har följt mig under mina år. För mig är dessa vänner lika synliga som allt levande. Vi föds alla med förmågan att se det som inte finns. Att det inte är fler som använder sin egen gåva beror oftast på att vi har stängt ner den funktionen. Alla klarar inte av att ha gåvan öppen, så visst är det bra att den är nedstängd - öppna går det alltid.

Vem kan kalla sig en häxa?
Den frågan ställer sig många människor! Det här är väl vad det flesta av oss förknippar med en häxa:

Någon som flyger på en kvast!
Älskar svarta katter!
Kokar konstiga drycker i en trefotad gryta!
Uppför sig allmänt annorlunda än vad andra gör!

Visst inget av detta är fel. Allt är vad du tolkar i det du ser.

Har man förmågan trolsk (mystisk) är det bestämt att man ska bli häxa eller trollkarl eller vad du vill kalla det? Det som är avgörande är när man blir det, och vilken sorts häxa man blir. Man kan också bli utvald av en häxa för att gå i lära. Visst kan du lära upp dig och bli en lite ”mindre” häxa. Det beror på om du känner ett kall för att jobba som en häxa. Ska försöka förklara det här med häxor. Det finns inget "mörkt" och skrämmande med häxa (trollpacka), det förekommer inga blodsoffer eller "sataniska" riter. Häxor tror inte på himmel och helvete, eller en utomstående makt som får oss att göra gott eller ont.

Symboler har för oss en stor betydelse. Det finns symboler för nästan allting, från gudinnan, elementen, verktygen, månens faser och till de gamla runtecknen, som kan symbolisera skydd och hälsa t.ex. Det man kanske ser oftast är pentagrammet, den femuddiga stjärnan i en cirkel. Denna symbol har fått en negativ innebörd för många, då det vänds uppochner och kallas "djävulens tecken". Detta är helt fel! Pentagrammets stjärna är en symbol för de fyra elementen eller de fyra väderstrecken och den femte stjärnudden står för själen eller anden, styrkan inom dig. Cirkeln runt stjärnan symboliserar evigheten, livscykeln, årshjulet.

Vill du komma i kontakt med mig och kanske bara prata om det du inte förstår, eller du kanske vill att jag ska hjälpa dig med annorlunda ting. Skicka mig ett mail. Inga frågor är konstiga eller dumma frågor. Jag har sedan barnsben alltid tyckt att det är naturligt att se saker som ingen annan ser. Vill du kanske diskutera sådana saker med mig eller varför inte andra saker som du funderar på. Det du berättar stannar mellan oss två om det är de du vill. Maila även om du BARA vill ”prata” för jag är en god lyssnare och kan även ge råd om det är det du vill ha. Vill du lära dig mer om hur det är att jobba som häxa eller du kanske har funderat på om du inte redan är det. Hör gärna av dig så kanske vi kan jobba vidare tillsammans, jag har flera olika kurser du kan gå.

Med egen tillverkning kan du använda eget materiel.
Hur gör du din egen drömfångare?
Drömfångare användes av indianerna för att mardrömmarna skulle fastna i spindelnätet och förgås i det första gryningsljuset. De goda drömmarna däremot nådde de sovande genom hålet i mitten av nätet. Det var indianerna som först tillverkade dessa drömfångare. Vanligtvis används drömfångarna för att sålla bort de onda drömmar och endast släppa igenom de goda, men du kan även göra en för att ge dig klardrömmar, glädje-drömfångare eller varför inte en drömfångare som ger dig svar på speciella frågor i drömmen.

Vad är en trolltrumma?
Den samiska trumman, som felaktigt kallas trolltrumma, är en oval trumma med garvat renskinn som bemålats med bilder i röd albark-färg och spänts över ramen. Shamanismen är en urgammal metod att förändra medvetandetillstånd för att kontakta gudarna och andevärlden. En shaman eller nåjd som det kallas här i Sverige är en person som försöker hålla kontakt med gudarna. Bland samefolket fanns män som kunde tala med gudarna och se vad som kunde hända i framtiden. En sådan spåman kallades nåjd och han hade en trolltrumma till hjälp för att kalla på gudarna. En shaman har samma uppgift som nåjden, nu i modernare tid kallas personen oftast för shaman.

Att göra sina egna runor?

Det finns runor att köpa, men som med så många andra magiska föremål så är det alltid gynnsammast att tillverka dem själv. Är du duktig på att smida i järn så kan du göra runorna i järn. Det går även bra att söka efter flata stenar på en strand, stenar som passar just dig.

När är det rätt att utöva magi, det bestämmer bara du. Ingenting är fel eller rätt bara du följer dessa lagar och principer.

    Skadar det ingen, gör då vad du vill. "An' it harm nobody, do what Thou will."

·   Gott du gör och trefalt gott du återfår.
Ont du gör och trefalt ont du återfår. "Mind the Threefold Law you should, Three times bad and three times good."

Dessa helger är något som just jag värnar starkt för, men allt är individuellt beroende vad du vill ha ut av högtiderna. Wicca-årets åtta sabbater är de med mörk text och dessa står för livscykeln. Tillsammans kallas de ibland för årshjulet. Sabbaterna eller ekrarna i hjulet, är vinter och sommarsolståndet och punkterna mellan dem. Genom att fira dem firar vi hela cirkelns kontinuitet.

• Samhain Alla helgons dag 31 okt-2 nov.  Det nya året skuggtiden 31 okt-2 feb
• Jul Vintersolståndet 21-23 dec.
• Imbolc Den mörkaste tiden på året. kyndelsmässodagen 2 feb. Avslutar skuggtiden inleder gryningstiden 2 feb - 30 april.
• Ostara Vårdagjämningen20 -23 mars natt och dag lika långa.
• Valborgsmässoafton 30 april -2 maj.
• Beltaine Årets näst största högtid. Start av ljustiden 30 april -31 juli.
• Litha Sommarsolståndet 20 -23 juni.
• Lughnasadh 31 juli-2 aug.(Lammas - sommarsabbat)Skördetiden inleds 31 juli-31 okt.
• Mabon Höstdagjämningen 20-23 sep. Dag och natt lika långa. Fullbordande av skördetiden.

Alla helgons dag & Alla själars dag

OJ va det var längesen jag skrev här - Skärpning Leila! Ja ja, men nu kommer det iaf ett inlägg.

Idag tänker jag lite extra på de som inte finns i min närhet längre, men för alltid finns i min själ och hjärta. 

Under allhelgonahelgen minns vi säkert alla på ett särskilt sätt våra döda. Vi smyckar deras gravar med blommor och tänder ljus som lyser upp i mörkret Även om jag är häxa, så går jag till kyrkogården och tänder ljus jag också idag. Den riktiga halloween är ju den 31/10, 👻🎃💀 då jag är wiccan så firade jag Samhain då (en keltisk sabbat) och idag firar jag allhelgona som alla andra mugglare.

Att tända ett ljus är viktigt, att göra något konkret, både andligt och konkret blir till stillhet och är meditativt trots hur rika vi är och bra vi har det. Men en förlust försvinner aldrig och man FÅR vara ledsen.

Känslan är att det år för år har ökat med att gå till kyrkogården under allhelgonahelgen. Jag är inte ens medlem i kyrkan, men det är vackert och det är stämningsfullt tycker jag. Gravar städas upp och dekoreras med blommor och ljus, kyrkor fylls och ett lugn lägger sig över landet…

 Alla helgons dag (3/11) firar man traditionellt den lördag som infaller mellan 31/10 och 6/11, då firas helgon som saknar egna dagar i almanackan.  Alla själars dag (4/11) för att minnas och hedra döda familjemedlemmar.

Magiskt midsommarfirande

Dans runt midsommarstången, blommor i håret, sill och nubbe, färskpotatis, jordgubbar, drömmar om sin blivande make – för den ogifte. Det är midsommar och visst är det härligt. Men vart kommer alla dessa traditioner ifrån? Och varför i herrans namn dansar vi "Små grodorna"?

Här får du en guidad tur i midsommarfirandet... Man börjar dagen med "Helan går sjung hoppfaderallanlej”- där satt den! Nubben, vilket ord, förresten. Det härleder från ordet nubb, som förutom liten spik också betyder en liten snaps. Liten och liten, förresten. I mitten på 1900-talet var en standardnubbe på 7,5 centiliter. Två sådana innebar 15 cl och därmed var ransonen enligt dåtidens alkohollagstiftning förbrukad. Lagstiftningen ändrades senare i och med avskaffandet av motboken 1955. Då blev standardmåttet 6 cl för en restaurangsnaps. Nubbe har även använts allmänt om brännvin. Men första gången ordet noterats i skrift var i tidningen Social-demokraten redan 1892. Nu var det dags för en till, "Se upp där nere... nu kommer han." Midsommarnatten innebär för de flesta att i goda vänners lag få umgås och sjunga och dansa, äta gott och insupa sommarens grönska och prakt.

Den längsta dagen på året då solen aldrig går ner (om du befinner dig norr om polcirkeln) har firats i en herrans massa år. Ebbe Schön, folklivsforskare, som bland annat skrivit boken "Folktrons år", säger så här:

”Vi vet faktiskt inte riktigt exakt hur länge. Det finns inget nedskrivet om detta utan det är en tradition som vandrat från mun till mun. Man kan anta att när solen stått som allra högst fanns det även i forntiden goda skäl att fira och festa. Här uppe i Norden har vi firat midsommar redan före kristendomens inträde. Kyrkan i sin tur antog ju många av de redan etablerade sederna. Den kristna kyrkan knöt på 300-talet tidpunkten för midsommarfesten till den helige Johannes döparens dag, den 24 juni (Johannes föddes enligt Lukasevangeliet sex månader före Jesus och firas därför sex månader före jul). I svenska kyrkans kyrkoår har tidigare midsommardagen och Johannes Döparens dag firats på samma dag.” Detta ändrades 2003 då Johannes Döparens dag flyttades till söndagen efter midsommardagen. Detta innebar att midsommardagen fick temat "Skapelsen" i den nya "Den svenska evangelieboken".

Myterna kring midsommar är lika gamla. Än i dag är det många som lägger sju blommor under kudden. Den myten kommer av att när solens står som högst är växterna och blommorna laddade med en speciell kraft. Det handlar om opersonliga krafter som man helt enkelt trodde på. 3, 7, 8 eller 9 sorters blommor. Dessa tal ansågs magiska. Magi och trolldom står i centrum för denna rit. I den övernaturliga världen ska man göra allting baklänges. De riktigt trollkunniga plockade dessa blommor på ett speciellt sätt. De gick baklänges och plockade med vänster hand. Helst skulle man plocka från en kyrkogård. De blommorna som hade växt upp där bland de döda ansågs bära på magi och hemligheter.

Sedan finns en rad skrockfulla midsommarberättelser från förr, som mer eller mindre dött ut. En historia går ut på att man plockar sig en blomsterkrans vid midsommar och att denna skulle sparas till årets enda bad vid jul. Då överfördes blommornas och midsommarens kraft till vattnet med badade i. Detta skapade lycka och välgång.

Många av sägnerna handlar om att ogifta kvinnor ska hitta sin stora kärlek. Här kommer några av de mer udda tipsen för ungmör:

Ni kan innan ni går och lägger er äta en sill, med fenan först. Den salta sillen framkallar törst under sömnen. Folktron säger att ni då kommer att drömma om att ni blir bjudna dryck av er blivande make. Dricker ni vatten i drömmen blir ert liv fattigt. Dricker ni öl blir livet sisådär. Är det däremot vin som serveras... ja, då får ni rikedom och lycka.

Ett annat sätt för en kvinna var att droppa 3 droppar mensblod i en dryck. Såg kvinnan någon hon tyckte om kunde hon bjuda på en kopp kaffe med dessa droppar i och simsalabim blev denne kaffegäst upp över öronen kär i kvinnan.

Eller varför inte sätta ett äpple under vänster armhåla och låta äpplet svettas in riktigt ordentligt innan man bjöd det till någon man tyckte om. Mannen blev även då förälskad för livet. Ville ungmön vara helt säkert på att detta skulle lyckas kunde man sticka ett hål i äpplet så att svetten verkligen tog sig in i frukten. Då var det liksom inget snack om att mannen inte skulle falla pladask.

I just den sista berättelsen finns en sägen som säger att en man upptäckte hålet i äpplet och vägrade äta. Han slängde ut frukten i hagen och där kom en galt och smaskade i sig detta. Vad som hände då får ni räkna ut själva…

Midsommarnatten har alltså i den svenska folktraditionen många inslag av tro på övernaturliga väsen och framtidsprofetior.

Ni vet väl att man absolut inte får bada på midsommaraftonen? För just denna trolska och magiska natt riskerar man att råka ut för Näcken. William Shakespeares "En midsommarnattsdröm" fångar in själva kärnan i vad denna helg handlar om. Kärlek och humor, i en blandning av fantasi och verklighet.

Men åter till middagsbordet. Till sillen, färskpotatisen och jordgubbarna. Sillen var länge fattigmanskost i vårt land. Men denna delikata lilla fisk har på senare tid flyttat in i finrummen. Sillen, som är världens vanligaste fisk, har en märklig historia. I början av 1800-talet försvann den plötsligt och var borta i över 50 år. Puts väck. Men så en vinterdag 1877 passerade en ångare på den bohuslänska kusten ett stim som var så tjockt att sillen kastades upp på fördäck. Sillen hade återvänt till västkusten. Havet kokade av denna delikatess och nu började en ny sillperiod, som skulle vara i nästan 30 år. Sillens återkomst lade grunden till den bohuslänska konservindustrin och en sillkultur som snabbt skulle spridas över landet. Det skapades en ny sort: Storsillen. Genom att krydda den nya sillen fick man en helt ny produkt - kryddsillen. De första produkterna av kryddsillen presenterades redan 1889. Det var små sillbitar i lagom gaffelstorlek, sådana som vi alla känner igen från midsommarens middagsbord.

Samtidigt som den nya sillperioden pågick för fullt vid slutet av 1800-talet blev Bohusläns klippiga kust på modet. Badortskulturen på västkusten lockade folk. Sommargästerna kom för att njuta av sol och salta bad. Alltfler restauranger och pensionat öppnades och "sill och nubbe" blev en del av den svenska restaurangkulturen.

Färskpotatisen, som är så underbar, har också sin historia. Det ansågs väldigt lyxigt att ta upp potatisen innan den var färdig förr om åren i det fattiga Sverige. Men på midsommar gjorde man ett undantag. Jordgubbarna, som också finns på alla middagsbord på midsommar, har hamnat där för att man tog vad jorden skapade. Just vid midsommartid stod grönskan som allra mest prunkande i vårt land.

Så när vi fått i oss en och annan nubbe och ätit oss mätta är det dags för lekarna och dans kring midsommarstången (som kom från Tyskland på 1600-talet). Ja, då ska vi dansa. "Små grodorna", till exempel. Hur i herrans namn kom denna dans in i vår tradition, till oss svenskar som är så återhållsamma och begrundande? Ja, det är ett hån mot fransmännen faktiskt.

"Små grodorna" är en marsch från den franska revolutionen ("La Chanson de l'Oignon". Löksången, alltså. I refrängen sjunger fransmännen "I takt, kamrater". De ironiska britterna raljerade med sina bittra fiender och döpte om frasen "I takt, kamrater" till "Au pas, grenouilles!" (I takt, små grodor") och så föddes sången som vi alla hoppar och gestikulerar till på midsommaraftonen. Kou ack ack ack, kou ack ack ack, kou ack ack ack ack kaa… Visst är vi lustiga att se.

Ja som ni ser kan man anta att när solen stått som allra högst fanns det även i forntiden goda skäl att fira och festa…

Mot Blåkulla

En av vår tids stora påsktraditioner är som bekant att barnen klär ut sig till små påskkärringar och påskgubbar och går runt hos grannarna för att få godis. En ganska oskyldig och gullig tradition som åtminstone jag tyckte var rolig när jag var barn. Men den syftar trots allt tillbaka på ett mycket tragiskt historiskt faktum, nämligen tron på och rädslan för onda häxor som ledde till att hundratals människor, främst kvinnor, miste sitt liv. I många fall genom att de brändes till döds.

Trolldomsmål har förekommit ända sedan medeltiden och den sista dödsdomen över en häxa avkunnades 1702. Den verkligt stora häxpaniken och förföljelsen ägde dock rum mellan 1668 och 1677, då mer än 300 människor avrättades, anklagade för Blåkullafärder och trolldom.

Idag har vi ofta uppfattningen att Blåkulla var beläget på en speciell plats. Många platser har också blivit utpekade t.ex. ön Blå jungfrun i Kalmarsund och Blå kullen i närheten av Marstrand. Men i gamla rättegångsprotokoll framkommer att platsen för djävulens gästabud flyttades från gång till gång. Blåkulla låg med andra ord där fantasin för tillfället placerade det.

I protokollen erkänner de anklagade, ofta under tortyr, hur de deltagit i festligheterna på Blåkulla. De berättar hur de, vanligen under påskhelgen, använt sig av stulna kvastar, brödrakor eller andra redskap, levande djur såsom getter, kor, hästar eller t.o.m. människor för att flyga till gästabudet.  För att kunna få sitt åkdon att flyga behövde häxan ett speciellt smörjhorn med en magisk salva som hon smörjde in transportmedlet och sig själv med.

Under färden till Blåkulla kunde häxorna ställa till med allehanda otyg. Väl framme vid Blåkulla ställde häxorna sina åkdon upp och ner vid ingången innan de trädde in i den stora festsalen, där enorma bord stod uppdukade med härlig mat och gott rött vin. Alla satt med ryggen mot bordet och åt med vänster hand över vänster axel. Först efter middagen förstod häxorna att de i själva verket ätit ormar, paddor och andra äckligheter samt att vinet var hämtat från gödselbrunnen.

Djävulen hade förvrängt synen på dem. Middagen följdes av dans som utfördes rygg mot rygg, medan djävulen låg på golvet och slog takten med svansen. Festligheterna avslutades sedan med en samlagsorgie, där häxorna låg med Fan själv och hans smådjävlar samt med de få män som var närvarande. Även detta skedde rygg mot rygg.

På påskaftonen var festen slut och häxorna återvände hem på sina stulna transportmedel. Om man kom ut i ladugården och hittade sina djur trötta, svettiga och med hjälplös blick så kunde man vara säker på att de utnyttjats som åkdon av häxorna.

Efter hemkomsten märktes det inte vem som varit på Blåkulla, man kunde därför inte vara säker på vem som var häxa och vem som inte var det. Men det fanns vissa magiska knep som den vetgirige kunde ta till för att få veta sanningen. Om man på påskdagens morgon betraktade kyrkobesökarna genom en ring så kunde man se att vissa kvinnor i själva verket satt med rumpan vänd mot prästen. De hade också smörbyttor på huvudet eftersom de nyss överlämnat stulet smör som gåva till djävulen. Ett annat knep för att kunna se detta var att i fickan eller i hatten lägga ett ägg som värpts under långfredagen. Om man kom ut i ladugården och hittade sina djur trötta, svettiga och med hjälplös blick så kunde man vara säker på att de utnyttjats som åkdon av häxorna.

Lite anmärkningsvärt är att det är mycket få av de attribut som utmärker dagens påskkärringar som har någon direkt koppling till 1600-talets häxor. Kvasten förekom som åkdon, men det var i själva verket vanligare att häxorna använde sig av levande djur för att flyga till Blåkulla. En förklaring till att just kvasten blivit utmärkande för dagens påskkärringar kan ju såklart vara att den är betydligt enklare för barnen att släpa runt på, än en levande ko eller get.

Den sjal som påskkärringarna ofta har på huvudet är betydligt svårare att förklara då forna tiders häxor ska ha rest till Blåkulla med lössläppt hår. Det finns inte heller någonting som tyder på att häxorna skulle ha haft med sig katter eller kaffekannor. Kaffet var ännu inte kommet till Sverige på 1600-talet, men man tror att kaffekannan som dagens påskkärringar ofta har med sig är en symbol för det smörjhorn som häxorna hade sin magiska salva i.

Påskkärringarna på dagens påskkort avbildas ofta tillsammans med en katt, vanligen svart till färgen. Kattens roll är dock inte så rolig som vi kattälskare kanske skulle önska. Sannolikt är katten nämligen en symbol för självaste djävulen. Detta kanske inte är så konstigt om man tänker på kattens starka jaktinstinkt, dess förmåga att smidigt och ljudlöst smyga fram, dess vassa tänder och klor och inte minst dess ögon som lyser i mörkret...

Budskap

Några budskap till er <3 Klicka på  budskap (länken) under bilden

Budskap